قله ی قدرت و ضرورت تسطیح جبری آن ــ 2

« سهم زنان در قدرت» بمناسبت 8 مارس

در عصر امروز, هوشیاری خیره انگیز و آگاهانه ی زنان در همه ی عرصه های ممکن , چه در سطح جهان نظری و یا توانایی حضور و تاثیر آنان در خوزه های سخت عملی , چنان گسترده و

تعمیم یافته که میتوان با صراحت اعلام «آغاز مرگ مردسالاری» را کرد.این روند شکوهمند وزیبا

وحیاتی برای بشریت زیرستم که ازهمه ی جهات تحت ستم و تحقیربوده مثل یافتن کلید گشایش واقعی

دروازه ی زندانیست بزرگ در سطح جهان که زندانیانش ــ تنها انسانهای ضعیف بودند وزن دراین

میانه ی ستیزبا انسانیت , تحقیر و تنبیه چندجانبه و بمراتب بیشتری رااز مردان, متحمل گشته است .

دراین میان کشورما دچار ملایان فاسد ِ وحشی وبشدت زنباره که بتمام قله های غیرممکن زن ستیزی و

وسوء استفاده اززن با قوانین صحرا نشینی ضد بشری نایل آمده است , ازاینان و اعمال این دیوانگان بیرحم و عاطفه چه مانده که دراین هزار وچهار صد سال دیده نشده باشد و کدامین اندک نشانه ای هیهات , ازدرک شرافت انسانی این قوم پست که دچار اندک تغیری بعنوان روزنه امید در پیشروی زن و خواسته های حداقل او متصورمیتوانست هنوز باقیمانده باشد ؟ دلایل نداشتن این نرمش وتوان ضرورت انطباق را بیتردید باید در مبانی بشدت عقبمانده مذهبی ــ جغرافیای و در پیوند با پیدایش

آن درصحراهای خشک و مسطح آنزمان جستجو کرد که هیچ چیزی بسادگی از چشم عموم پنهان و

در عینحال قابل نمایاندن نبودند, یافت بیشک تعدد و تصرف و تصاحب زنان در آن دوره ایجاد امتیازات و افتخاربرای مردان داشته و زن بعنوان کالا ی تجمل و تشخص ویژه ی مرد در اجتماع و در همانحال نیز تنهاترین اسباب جاه طلبی ولذت و امکان آرامش و سرگرمی مردان بیکار و خودخواه بوده « همانگونه که امروز نیزدر بخش مرفه وغیرمتعهد به مرام و مسلک تک همسری»

دیده میشود , میبایست او اززن و یا زنان خود بعنوان مایملک مطلق اش « آبرو و غرور وشرافت» در مقابل غیر: که این غیرحتا فرزند و برادر نیز , بعلت آن شرایط ساده ی چادر نشینی ابتدایی میتوانست تسری یابد , باشد . پس با چنین برداشت و نگرشی از این موضوع و تعمیم آن تا خود « محمد » هم

میتوان او را نیز شامل و حامل و عامل این فرهنگ و مدافع آن دانست ! کمتر کسیست نداند : او

پیامبر , زنان فراوانی نداشته و حتا نشنیده باشد که او در بالای سن 60 سالگی کودکی 9 ساله را

بعقد خود درآورده است !

آنچه اینک زنان ما دراین شرایط استبداد زده ی دینی میطلبند و در طی این سالهای سیاه برای آن خونخورده و یا در سیاهچالهای جهل و جنایت مورد تحقیر تجاوز, شلاق , سنگسارو اعدام قرار گرفته و هنوز هم با تمام توان در مقابل این نا مردمیهای دستگاه شرم آورفقیه , بدون ترس از دژخیمان خونخواربا شهامت وایمان بر آن پای میکوبند , تنها حق اندکی حیات برابر و امکان آن زندگی مورد انتخابیست که هر انسان مستقل وآگاه جدا از هویت جنسی خود , خواستار و جوینده و نیازمند آن است , میباشد . تمام اعمال و افکاراین دشمنان زن و مخاطراتیکه پیوسته وی را در طی این مبارزات تهدید و محروم کرده است , تنها زاییده ترس ازتوانایی موجود متعدیست که اگر از اسارات اینچنین زور و جباریت دینی ومردسالاری ناشی از آن , رهایی یابد, قادرست در زمانی نچندان بلند , تمامی مبانی اسلام را که اوــ یعنی خدا , زن را «ناقص الاخلقه» , شناسانده را ویران گرداند .

زنان ما بخوبی میدانند که هیچکس جزخود آنها و تشکل مستقلشان قادر به کسب و نجات حقوق حقه ی پایمال شده شان در جامعه وحکومت دینی ـ مردسالار, نیست ! آیا کمپین یک میلیون امضا زنان , چالش کوچکی برای رژیم بود ؟

البته که هزینه ی سنگینی است برای زورمداران ! توان و بستراین نهادها وتشکل یابی و سازماندهی پرغرور مستقل آنها , یاورست مبارزو همراه در همه صحنه های مبارزه ی دردمندان , با راستای برابری خواهی زمانه و استعداد شگرف تاریخیسازی برای قدرت مسلم نیمه دیگرانسان !

8مارس بر همه ی مبارزان راه آزادی وبرابری انسانها , مبارک باد .

بهنام ــ ششم مارس 10